Съзнателно клубиране: Ню Йорк рейв, където движението е медицина

Съзнателно клубиране: Ню Йорк рейв, където движението е медицина
Съзнателно клубиране: Ню Йорк рейв, където движението е медицина
Anonim

Ню Йорк винаги е бил плодородна почва за клубната култура и нишевите дейности след тъмното. Сега нарастващата нужда от връзка и емоционално освобождаване подхранва танцови събития, които избягват да кипят и третират движението като форма на лекарство.

Това е малко след 19:00 в четвъртък вечер, а дансингът в нощен клуб Бруклин House of Yes вече се издига. Под сиянието на диско топка, напоените с пот разкривачи се стискат ниско, преди да изригнат в унисон, докато ритъмът падне. Косата и ханшът се въртят в ритъма на живо на барабани. Ананас се предава отгоре като скална звезда, която сърфира в тълпата.

Image

House of Yes може да играе домакин на справедливия си дял от диви партита, но The Get Down е може би най-редкият, въпреки ранния си времеви рейтинг. Всичко, което би могло да попречи на жирацията или да отвлече вниманието от настоящия момент, няма място тук, поради което напитките и мобилните телефони са забранени. За разлика от партитата на разцвета на нощния живот в Ню Йорк - ерата на Студио 54 и Limelight-Призивът The Down Down не е за мода, социалити или наркотици. Става дума за създаване на ритми, които въздействат на тялото на първостепенно ниво и осигуряване на зона без преценка, за да могат хората да реагират на това обаждане чрез движение, без значение колко неограничени.

DJing тази вечер е жена с червено червило и подкосъм, обръснат в тъмната си коса. В един момент тя се изкачва на такелажа и надвисва над палубите, усмихвайки се широко и развеселявайки тълпата. Нейното име е Таша Бланк, основател на The Get Down и оглавяваща движението на „съзнателни клубове“ - движение, което обхваща маркови танцови събития без субстанции, които се появяват на места в целия град.

„Една от причините да вярвам в силата на музиката и танца толкова дълбоко е, че има тази невероятна способност да събира всички видове хора заедно“, обяснява тя. „Тя прониква в онези въображаеми граници, които поставяме между себе си и други хора. Той надхвърля цвета на кожата и надхвърля класа, и надхвърля културата и дори несъгласията. Връщаме се към тази наистина основна част от нас, която просто обича да се движи. “

Субин Ян / Културна екскурзия

Image

Когато хората чуят музика, тя не само активира центровете за удоволствие и възнаграждение на мозъка, но също така осветява малкия мозък - зоната, която контролира двигателната функция и координацията. Ето защо не можем да не почукваме с крак или да кимаме с глава, когато се появи закачлива песен. Ние сме окабелени да танцуваме. Само по някакъв начин в много култури и общества нормите са се развили, диктувайки кога и как е подходящо да се направи това. Треперенето, трептенето, въртенето и подмятането са неща, които ни карат да се чувстваме изложени или смутени, и поради тази причина съзнателното клатиране изневерява на някои хора.

„Тази дивотия може да бъде предизвикателна. Като, на какво са тези хора? Когато нещо е толкова екстатично, мисля, че това е страшно за много хора “, обяснява Коул Блумщайн, един от продуцентите на Ecstatic Dance NYC - събитие, което предвижда никакъв гаф, няма обувки и не се говори на дансинга. За пръв път дойде в града през 2012 г., но през последните няколко години претърпя възраждане, привличайки около 300 танцьори всеки месец.

От негова гледна точка участието е свързано с успокояването на вътрешния монолог, който е свързан с факта, че не сте прикован, професионален танцьор и приемате, че това, което се чувства добре, не е задължително да изглежда добре.

„Мой приятел идваше, но не танцуваше; не бяха в него. Тогава те претърпяха разпад на връзката и следващия път, когато танцуваха, изпотявайки го ”, обяснява той. „Това не е разговорна терапия; това е танцова терапия и в крайна сметка виждаме тези пробиви. Катарзисът, когато хората пускат, е невероятен."

Blumstein нарича това "лекарство за движение" - емоционалното освобождаване, което идва от физическото пускане. Това е нещо, което Мери Ан Фернандес, собственичка на циганските йоги в Уийакен и редовна екстатична танцьорка, може лично да ваучи; тя открила съзнателни състезания, докато завършваше лечение на рак на гърдата. Освен че възприема движението като ритуална форма на самоизразяване, тя намира успокоение и подкрепа на дансинга.

„Свързвате се повече със себе си и като сте по-свързани със себе си, това ви позволява да се свържете по-дълбоко с други хора“, обяснява тя. „За мен това беше част от лечебния ми процес. Просто имах нужда от наистина безопасна и подхранваща среда. Това е повече от просто танц; това е наистина красива общност."

Съзнателното „племе“, както ги нарича Фернандес, е еклектична група, която не се подписва на конкретен начин на гледане или битие. Има мъже в облеклото за работен ден и жени, които отговарят на комплекти с гамаши и връзки от моделни марки за активно облекло. Някои хора носят блестящи костюми Burning Man-esque, докато други почти не са облечени. Всеки се движи по свой начин. Всички те имат прекалено добро време.

Таша Бланк вижда много от едни и същи лица да се обръщат към танци на събитие след събитие. Тя спекулира, че тези „мързеливи Get-Downers“ се срещнаха на дансинга и въпреки че те дори не знаят имената на другия, те се познават, отивайки на диво и изразително място в себе си, в присъствието на един друг. Гледането им да се разхлаби и безплатно ви кара да поставите под въпрос какво може да пропускате. Искате да сте в тяхната банда.

Субин Ян / Културна екскурзия

Image

За много от нас връзката ни с танца е вцепенена от алкохола и маскирана от слабо осветление на нощния клуб. Мисълта да го направя студено трезвен в компанията на непознати е нервна. В психологията има дори термин за това: хорофобия, която се определя като силен страх от танци и избягване на всяка ситуация, която може да включва ритмично движение. Но ползите от възприемането на уязвимостта могат да бъдат огромни, ако можете да си позволите да се отворите.

„Първата стъпка е да осъзнаем и разберем, че всички работим с него. Не можете да се отървете от [страха], но можете да промените отношенията си с него “, казва Бланк. Като естествено интровертен човек, обучението като диджей означаваше да се бори със страх и тревожност и да се научи да пречупва тези емоции. „Имаме това програмиране, за да се отдръпнем от онова, което чувстваме задръстено наоколо, но също така бихме могли да изберем да се подложим на това чувство и да разберем, че това е просто реакция на неизвестното. [Фриц Перлс [немският психотерапевт] каза, че „страхът е просто вълнение без дъх“."

Издигането на съзнателните клубове се чувства неизбежно във време, когато все повече млади хора стават любопитни за трезвост и е не модерно да се хвалите с това колко силно сте пили предната вечер. Маранята на трезвостта е бариера за пълното присъствие и събития като The Get Down и Ecstatic Dance предлагат по-подхранваща форма на нощен живот. Едно, което е изключително важно, улеснява по-дълбоките връзки. Танцьор до танцьор. Човек на човек.

„Ние сме като куп звезди, които се блъскат една в друга в галактика“, казва Фернандес. „Малка вселена танцува една около друга. Всички имаме тези възможности, за да си позволим да направим това. Просто трябва да сме отворени за това."

Тази история е част от колекцията „Културно пътуване: New York After Dark“.