Nüshu - буквално „женско писане“ - беше таен сценарий, използван от селски жени в малък регион на провинция Хунан през 19 и 20 век. Нюшу беше изключителен за жените и никога не преподаваше на мъжете. Неговото съществуване беше практически неизвестно за широката публика до 80-те години. Кои бяха тези жени, които използваха nüshu и защо изпитваха нужда да измислят своя нелегален сценарий? Ето поглед към субкултурата зад тази завладяваща част от китайската история.
Кой използва nüshu?
Nüshu е използван от селски жени в окръг Jiangyong, провинция Хунан. Знанието за сценария се предавало от майка на дъщеря и никой мъж не успял да го прочете, въпреки че знаели за неговото съществуване.
Сценарият е бил използван за общуване с интимни роднини и приятели в средата на силно патриархално общество. Регионалната културна практика за създаване на „заклети сестри“ или лаотонг е решаваща част от тази история. Лаотонските връзки са били установени между двойки момичета от едно и също село през детството. Макар и да не са биологично свързани, връзката с лаотонг се очакваше да продължи цял живот - дори след като момичетата се ожениха и се преместиха в домовете на семействата на съпруга си, което често беше далеч от родното им село.
古老 又 神秘 的 # 女 书
Публикация, споделена от 烏鴉 ^ O ^ / (@strings_eeeee) на 2 октомври 2016 г. в 23:32 PDT
Тези женени селянски жени са живели силно ограничени животи. Обикновено се държали на закрито, занимавали се с ръкоделие и домакински дела. В резултат на това връзката с лаотонг, която се поддържаше жива чрез размяна на писма в нушу, беше решаващо и ценено дружество.
Откриването и изучаването на nüshu
Съществуването на нушу почти не се чуваше извън провинция Хунан до 60-те години на миналия век, докато възрастна жена припадна в жп гара и не беше доведена до знанието на полицията. Сред вещите й властите откриха документ, написан в мистериозен код, и арестуваха жената по подозрение, че е шпионин.
Едва след хаоса на Културната революция сценарият най-накрая е проучен и документиран, най-вече от Джоу Шуой, първият човек, овладял сценария. Чжоу започва да изучава nüshu през 80-те години на миналия век, а през 2003 г. публикува първия речник на nüshu символи.
Записи от nüshu калиграфия могат да бъдат намерени в бродерии, като носни кърпи и юргани. Той беше открит и на фенове, писма и автобиографични текстове. Един от най-често срещаните записи на нушу са санджаошу, или „мисис третия ден“, обвързана с плат книга, която се представя на булката на третия ден след сватбения й ден. Санджаошу е написан от майката на булката, жени роднини и връстници и съдържа послания, изразяващи надежда за бъдещото щастие и скръб на булката при нейното заминаване.
„От хилядите скриптове, които са специфични за пола за мъжете, тук имаме един, за който знаем, че е свързан с пола за жените. Произхождайки от югозападния окръг провинция Хунан от град Джиангьонг, малка група жени през 19 и 20 век практикуваха този специален сценарий, който никой мъж не можеше да чете или пише. Системата за писане позволява на тези жени да водят автобиографии, да пишат поезия и истории и да общуват със „заклети сестри“, връзки между жени, които не са биологично свързани. Традицията на Nüshu бавно изчезва, но по едно време даде на жените на Shanjiangxu свобода да се изразяват "# Nüshu китайската писменост от 19-ти век, само жени могат да пишат
Публикация, споделена от Wifey Zine & Co. (@wwwifey) на 1 март 2017 г. в 6:10 ч. PST
Как работи скриптът
Щрихите, които характеризират nüshu, са съставени от точки, вертикални линии и дъги. Подобно на традиционните китайски текстове, nüshu обикновено се пише от горе до долу, като колоните са подредени от дясно на ляво. Въпреки това, докато стандартните китайски символи (ханзи) представляват значения, а не произношения, около половината символи на nüshu са фонетични, докато другата половина са модифицирани ханзи.
Въпреки че nüshu е наречен „женски език“, nüshu е скрипт, а не език. Жените, които са го използвали, са писали, използвайки граматиката и лексиката на местния си диалект, разнообразие от китайци, използвани в южния Хунан.