Актът на убийството на Джошуа Опенхаймер разказва историята на индонезийския геноцид от 1965-66 г. по начин, който е едновременно завладяващ и дълбоко смразяващ.
Казано по-просто, „Актът на убийството“ е задкулисен поглед върху създаването на филм. Филм с насилие, с разпити, убийства и гангстери. Филм, на който Анвар Конго, мъжът, поканен от Опенхаймер да го направи, гордо се похвали: „Можем да направим нещо по-садистично, отколкото виждате във филми за нацистите“.
Това би могло да бъде описание на произволен брой гангстерски филми леко от грешната страна на лошия вкус. Този иконоборски документален филм обаче разказва истинско събитие: клането над над 1 000 000 души, които са били признати за комунисти и убити от това, което филмът нарича „военизирани и главорези“ в Индонезия през 1965 г. Още по-интересното е, че филмът е създаден от „Звезди“, самите убийци, които пресъздават собствените си престъпления за този филм с хипер-насилствен поглед, който е наистина ужасяващ.
Ясно е, че това е документален филм като никой друг, много по-повлиян от трагедията на Хамлет, отколкото всичко, което видяхме дори от най-добрите режисьори, работещи в документални филми, включително двамата изпълнителни продуценти на този филм Ерол Морис и Вернер Херцог. Всъщност сравнението с Хамлет е решаващо за истинското разбиране на този филм. По същество „Актът на убийството“ е игра на възможностите на „Убийството на Гонзаго“, играта в играта в центъра на Хамлет.
Там, където Хамлет получава група пътуващи играчи, които да възобновят историята на убийството на баща си, Опенхаймер предприема концептуален скок напред и кара самите извършители да възстановят собствените си престъпления. Всъщност това е може би най-смразяващият елемент на целия филм: че докато хладнокръвният убиец на фантастика Клавдий трябва да бъде подмамен да преразгледа миналото си кръвопролитие, създателите на филма в рамките на филма в Акта на Убиващите пресъздават щастливо миналото им. Понякога реалността може да бъде далеч по-зла, отколкото дори най-големите злодеи на сцената и екрана.
Не че тези сценични и екранни герои и злодеи не се очертават големи в „Актът на убийството“. Конго в един момент казва, че това как е действал като палач, е било пряко повлияно от гледането на филмите на Марлон Брандо, Ал Пачино и Джон Уейн и продължава да казва, че е избрал метода си за екзекуция (чрез тел), защото „те винаги убиват с тел в гангстерски филми “. Черно-бялото разделение между добрите и лошите, което във филмите е показано като логично подреждане на света, тук е показано като опасно разграничение в действителност, тъй като паравоенните приемат това като щека за тяхното клане на безпрецедентен мащаб в името на унищожаването на това, което те смятат за „злодей“ на комунизма, което бързо се превърна в стенограма за всеки, който не е съгласен с управляващата заповед.
След като подчерта това, самият Опенхаймер умело избягва да попадне в същия капан за своя документален филм, противопоставяйки се на това, което трябва да е силно настоятелно да нарисува изпълнителите в широк план като чисто злодеи като анимационния нацист, който виждаме в толкова много филми, най-новият пример като Гадните копелета на Тарантино. Въпреки че полувоенните и гангстерите почти не получават безплатно возене, Oppenheimer също ни дава увлекателен поглед върху механизмите за вина и справяне, които идват, метафорично казано, след отмяната на кредитите.
Той казва за един от убийците „като го нарича война, която не ви преследва [от вашата роля в зверствата]“, а филмът се върти около методите на Конго за справяне с това, което е направено, което води до затрудняваща сцена в края на филма, в който личността, която е изградил за себе си през годините, най-накрая се пропуква и е толкова трагична гледка, че ние като публика се оказваме съпричастни с човека, въпреки всичко, което е направил. С това посланието е ясно: филмът има силата да превъзмогне емоциите ни от морала и е важно да сме наясно с процеса.
По този начин документалният филм е толкова за „постъпка“, колкото за „убийство“ и чрез това се открива тъмна истина. Филмът имплицитно твърди, че фигура като 1 000 000 мъртви всъщност е неразбираема, не само за нас като зрители на този филм, но и за участващите и именно тази неразбираемост позволява на участващите да продължат живота си след извършване на неописуеми престъпления.
Всъщност Актът на убийството е свързан с „постъпката“ като вид самозаблуда, като се аргументира така, че човечеството е в състояние да се справи със своите злодеяния, защото може да се измами с тях. Това е най-очевидно в сцена в края на филма, която използва някои от кадрите от този филм с филм. Обстановката е небето и убийците всъщност имат своите жертви, благодаря им за убийството им в тази сцена, тъй като ги спаси от злините на комунизма. Най-смущаващото в това е, че това е красива сцена, разположена сред джунглите на Индонезия, а ние като зрител показваме, че това наистина е много от хората, замесени в геноцида.
Това само надрасква повърхността на един невероятно богат филм, който е способен тънко да се справи с монументални проблеми, подчертавайки и предлагайки гледни точки за нас, без изобщо да бъде наистина дидактичен за тях. Актът на убийството е еднакви части смущаващи и зашеметяващи, шедьовър на създаването на документални филми и съществен часовник.
Не по-малко важно е продължението и придружителното парче на филма „Погледът на мълчанието“, публикувано през 2014 г. Този път Опенхаймер насочва вниманието си към жертвите на индонезийския геноцид, а не върху извършителите, създавайки мощен и съпричастен филм, който изследва темите на скръбта, вина и възмездие. Той следва най-малкия син на семейство, дълбоко засегнат от трагедията, докато търси и се изправя срещу известните убийци на брат си, повечето от които все още заемат властнически постове. Това е мъчително изследване на осезаемото напрежение в съвременното индонезийско общество, където тези, които са убили член на вашето семейство, могат да живеят точно зад ъгъла. Подобно на The Act of Killing, The Look of Silence получи възхитителни отзиви и спечели множество награди на престижни международни фестивали.
Гледан заедно, Актът на убийството и погледът на мълчанието представят многоизмерен, напълно реализиран портрет на култура, все още опираща се от ужасяваща трагедия. Опенхаймер се справя с тежката тема на геноцида със силна, но чувствителна ръка, принуждавайки зрителите да поставят под въпрос ролите както на жертвите, така и на престъпниците. Те може да не са лесни за гледане, но документалните филми на Опенхаймер са необходими медитации за невъобразимото и ще останат с публиката дълго след като кредитите се завъртят.
