Поразителни портретни витрини Днешният сикхизъм в Америка

Стартираното от британския дует на фотографа Amit и Naroop 'The Sikh Project' празнува стилни американски сикхи, като се фокусира върху това как традиционната дреха от тюрбан и брада остава част от тяхната идентичност. Показана в Ню Йорк миналата година, изложбата е последвана от феноменално успешния оригинален портретен сериал „The Singh Project“, който поставя светлината на прожекторите сикхи в родината им. Културна екскурзия разговаря с Naroop Jhooti за стартирането на проекта, за проследяване на произхода на брадата от шипка и важността на празнуването на сикхизма в съвременността.

Културна екскурзия: Как вие и Амит започнахте да работите заедно?

Naroop Jhooti: Аз и Амит попаднаха във фотографията. Амит беше амбициозен фотограф и винаги имаше най-новия комплект в къщата си. Един ден помагах на приятел, който беше музикант, да направи няколко снимки. Таткото на Амит, който е фотограф, трябваше да ги прави, но той не можеше, така че Амит грабна камера и излезе навън, за да направи няколко снимки. По някакъв начин работихме заедно като екип и изображенията се получиха толкова страхотно, че си помислихме: „Защо не правим това повече?“. Започнахме да снимаме заедно и това породи Amit и Naroop като фотографски дует.

Сат Хари Сингх (известен още като Кевин Харингтън) © Amit and Naroop

CT: И как първоначално се появи идеята за проекта The Singh?

NJ: Мислехме за личен проект, който можем да направим, който да отразява нашия произход. Бяхме един от малкото азиатски екип фотографи в рекламната индустрия. Един ден се разхождахме през Shoreditch в Лондон и беше, когато брадата на хипстър беше наистина популярна. Решихме, че е наистина интересно, защото в сикхизма брадата е неразделна част от идентичността на сикхисткия мъж - това не е модно нещо, а начин на живот. Затова си помислихме: „Добре, защо да не покажем кои са оригиналните момчета за брада и да уловим разнообразието и стила на сикхистите“. И очевидно с брадата дойде тюрбанът, така че целият проект се разви като начин да се покаже самоличността на сикхия. Наистина е отражение на съвременните сикхисти.

Майор Камалет Сингх Кали © Амит и Нарооп

CT: Как намерихте предметите за оригиналната фотосерия?

NJ: Първо, грабнах дядо ми и един от приятелите на баща ми, който също е сиквец с турбани, за да снимам. Тогава буквално взехме iPad около западен Лондон, където това са много индийци и казахме: "Ние правим този проект, искате ли да бъдете част от него?" Бавно инерцията започна да се развива и в крайна сметка за последния човек, който направихме онлайн представяне на живо. Беше трудно да слезем от земята, но след като се движеше, трябваше да отхвърлим хората.

Harpreet Kaur © Amit and Naroop

CT: Какви бяха вашите ориентири за стила на портрета?

NJ: Имаме много уникален стил, който се е развил, защото сме самоуки. Има фотографи като Мич Дженкинс, които имат подобен стил на нас, но определено искаме да поставим своя печат - много наситен кадър, ярък, пробивен стил - върху снимките. Съзнавахме да запазим изображението еднакво. Цялото ни нещо беше „Да, ние искаме да правим красиви фотографии, но в крайна сметка искаме хората да се съсредоточат върху хората“. Можете да гледате на всяка страница като индивидуален портрет, но когато огледате стаята, ще видите, че всички те са обединени.

Waris Singh Ahluwalia © Amit and Naroop

КТ: Нека поговорим за The Sikh Project. Защо избрахте да поставите изложбата в Ню Йорк?

NJ: В САЩ има организация, наречена The Sikh Coalition, която искаше да направим изложба. Разбрахме, че в Америка е много различно спрямо тази страна [Обединеното кралство]. Тук виждате сикхист и хората разбират за какво става дума; те не се възприемат като терористи, те се възприемат като хора, които трябва да бъдат уважавани и като ценни членове на обществото. Знаехме, че трябва да направим нещо, за да разбием стереотипите в САЩ. След 11 септември сикхите бяха наистина насочени, въз основа на погрешното схващане, че изглеждат като терористи. Стартирането на проекта два дни след 15-ата годишнина на 11 септември означава да покаже, че сикхите са наистина ценни членове на обществото и че хората трябва да се опитват и да научат повече за сикхите. Някои хора могат да го възприемат като много деликатен момент да го направят, но и много мощен момент да го направя, защото след 11 септември първият човек, който е бил пребит, е човек от сикхията.

CT: Разкажете ни за различните стилове на турбаните, показани на снимките.

NJ: Стилът на тюрбаните наистина варира в региона. Получавате типичен индийски тюрбан, който е много по-голям и има повече вид плисета в него. Но това, което се случва сега, е, че имате по-млади мъже, които използват различни платове и различни шарки, за да се почувствате много модерно. Преди това, което беше преди, е хората да носят черно, синьо, червено или жълто, но сега получавате шарки и различни материи. Хората използват пера и мъниста, за да го аксесоарират и да го накарат да се почувства част от цялото им облекло. В наши дни хората прегръщат индивидуализма; преди моят дядо не можеше да си намери работа на летището, тъй като имаше тюрбан и брада, трябваше да отреже косата си и да обръсне брадата си. Сега е невероятно време да имате своя собствена самоличност, особено във Великобритания.