Защо тази статуя в Сан Фран е толкова спорна за японците?

Японският град-сестра на Сан Франциско Осака реши да прекъсне връзките си с американския град, след като те издигнаха статуя по-рано през септември. Статуята, Колоната на силата на жените, имаше за цел да почете жертвите на трафик на хора от Втората световна война, но за съжаление, нейното послание не беше приемливо за Осака и нейните представители.

Осака, Япония Ι © Педро Секели / Flickr

Статуята седи в парка на Сейнт Мери в Сан Франциско на новопостроеното разширение на покрива и включва три различни млади жени, държащи се за ръце.

Спорът около статуята е нейното представяне на комфортни жени. По време на войната „жените на утехата“ бяха евфемизъм, използван за описание на жените, работещи като сексуални работници и роби за войници от Втората световна война. Много от тези млади жени са били отвлечени, трафикирани и умирали, докато са били държани в плен. Това беше силно подчертано в азиатските страни като Южна Корея, Китай и Япония. Откакто създаде дипломатически напрежения между азиатските страни и се превърна в спомен, който никога няма да бъде забравен. За хората от Осака, а вероятно и няколко други от Япония и Япония произход, статуята не почита страната и нейния народ, а несправедливо сочи пръст към тях за минали военни престъпления. Паметникът стои като непочтително напомняне за това, когато неизбежните трудности на света на войната доведоха до жестокост между Азия и нейния народ.

Трите млади жени, държащи се за ръце в почти десетметровата статуя, са от Филипините, Китай и Корейския полуостров. Трите момичета са на пиедестал като статуя на по-възрастна „утешена жена” стои на земята и вдига поглед към момичетата.

Скулптура за #comfortwomen

Публикация, споделена от zivlzm (@zivlzm) на 25 ноември 2017 г. от 23:23 ч. PST

Когато идеята за статуята беше одобрена за първи път, кметът на Осака Йошимура беше предупредил, ако е построена колоната на силата, че той ще "преосмисли" отношенията на своя град със Сан Франциско.

Асахи Шимбун, японска публикация, която съобщава по същия въпрос, потвърди изявлението на кмета Хирофуми Йошимура. „Връзката ни на доверие бе напълно разрушена“, цитира изданието кметът на 23 ноември. „Ще разпусна отношенията между сестра и град.“

Кметът на Осака помоли кмета на Сан Франциско Едвин М. Лий за среща, за да обсъди статуята преди нейното разкриване по имейл. На 23 ноември обаче заявката е отказана.

Това не е първият път, когато въпросът за „утешаването на жените“ се обсъжда. Изграждането на уютни статуи за жени не само в САЩ, но и в други страни, предизвиква конфликт и безчестие в Япония. В началото на годината Япония временно оттегли посланика си в Южна Корея заради комфортна статуя на жена, издигната в южнокорейския град Бусан.

През 2015 г. беше постигнато споразумение между Япония и Южна Корея, че въпросът за „жените, утешаващи“, ще бъде „необратимо решен“, ако японските служители извинят Южна Корея и създадат фонд за подпомагане на жертви на сексуален трафик. Въпреки това, спорът около комфорта на жените все още е изключително чувствителна тема в Азия днес.

Разпадането на връзките на сестрата също е символично. Въпреки че Сан Франциско има още 18 града-сестри по целия свят, Осака беше първият му. Връзката е запечатана през 1957 г., само 12 години след смъртоносни американски въздушни нападения унищожиха около една трета от града и убиха хиляди граждани. Съюзът беше направен като дипломатически експеримент с надеждата да означава, че дори злонамерената война не може напълно да заличи добронамереността и мира.

Кметът Йошимура възнамерява да прекрати 60-годишната сестра с връзката си в Сан Франциско официално до края на тази година.

Все още няма информация от кметската служба на Сан Франциско относно спора на статуята или за връзката на Осака с града.